首页>2017春季艺术品拍卖会>幽赏未已—古董珍玩、名酒佳酿、陈年普洱专场>紫檀镂雕凤穿牡丹纹三镶嵌玉雕春水玉如意
279
0511紫檀镂雕凤穿牡丹纹三镶嵌玉雕春水玉如意
拍 卖 会 2017春季艺术品拍卖会--幽赏未已—古董珍玩、名酒佳酿、陈年普洱专场
拍 品 号 0511
作   者 生卒年月
名   称 紫檀镂雕凤穿牡丹纹三镶嵌玉雕春水玉如意 创作年代 清代
形   式    
质   地 尺  寸 长48cm
估   价 180,000~280,000
成 交 价 379,500
钤   印
款   识
刻印:臣、忠。
背面铭文:别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳(唐李峤《长宁公主东庄侍宴》)。臣于敏中恭进。
著   录
展   览
备注说明 李峤(645-714),字巨山。唐代诗人。赵州赞皇(今属河北)人。少有才名,二十岁举进士。历仕高宗、武后、中宗三朝,官至中书令,封赵国公。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用和影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。诸人死后,他成了文坛老宿,为时人所景仰。诗多咏物之作,绝大部分为五言近体,明人辑有《李峤集》。
于敏中(1714-1780),字叔子,一字重棠,号耐圃,江苏金坛人。山西学政于汉翔之孙。宣平知县于树范之子。清朝重臣,出身簪缨世家。乾隆二年(1737年),于敏中一甲一名进士(即状元),授翰林院修撰。官至文华殿大学士兼军机大臣,在乾隆朝为汉臣首揆执政最久者。对同在军机处的和珅极度反感。其书法风格近于董其昌,奉旨敕书《华严经》宝塔。
如意在握,岁美人和
清《事物异名录》有云:“如意者,古之爪杖也”。* 国古代有“搔杖”,又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。魏晋南北朝时期,如意得到了普遍的使用,成为了帝王及达官贵人的手中之物。最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状,被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。尔后又因“君子比德如玉”,玉如意的出现,将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合,成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。
“处处座之旁,率陈如意常”,这是乾隆皇帝当年所作诗句,所描写的是在宫中随处可见、琳琅满目的如意。漫步紫禁城中,宫殿的角角落落,宝座旁、几案上、床 榻边,都会看到一柄柄称作“如意”的精致物件。北京故宫博物院现藏清代如意近三千件,最大的有一米多长,由于其所承载的美好、吉祥的意蕴,如意在宫中的节 庆礼仪中,成为不可或缺的上品。
如意又称“握君”、“执友”或“谈柄”,由古代的笏和搔杖演变而来,多呈S形,类似于北斗七星的形状。魏晋南北朝时期,如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流;唐代发展为柄身扁平,顶端弯折处演变为颈部,柄首为三瓣卷云式造型。明清两代,如意发展到鼎盛时期,因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行,以灵芝造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的涵义,成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重礼品。臣子们常进献如意祝贺皇室寿辰,皇族也拿如意赏赐王公大臣,如意渐渐地成了上层人物权力和财富的象征。而在明末时期,如意更因其特有的雅致,成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏物件。从梁简文帝萧纲的诗中:“腕动苕花(苕华喻指美人)玉,衫随如意风”,可以推测出当时的玉如意有随身佩带之大小。清雅悠闲之时,文人雅士吟诗咏赋,和着“如意舞”利用它作为打节拍之物。到了明、清时期,它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品,供人们欣赏娱乐。如意头部呈弯曲回头之状基本不变,而柄端由直状变为小灵芝形、云朵形多种形状。头尾两相呼应,主体呈流线形,柄微曲,造型美观华丽。
清代如意基本摆脱了实用用途,因具有称心如意与平安祥和的美好象征,如意被视为吉祥瑞器,成为朝贺、祝寿、喜庆时不可或缺之物,宫禁之内,宝座、卧榻、案头等方方面面都少不了如意的形影。
如意的品类有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作为赏赐王公大臣之物;在皇帝选妃时,若将如意交入一人手中,那就意味着她将成为皇后;民国时代,如意成为贵重礼品,富有之家相互馈赠,祝愿称心如意。直到现在一柄柄精致粹美的如意承载着它们所曾拥有的历史及它们所蕴涵的吉祥美好的寓意,依然那么悦目怡情,为人们所喜闻乐见。